作者為國立臺灣大學哲學系退休教授
如果在街頭隨機抽問過往的行人：「品德重不重要？」十個應該有八個會說「重要」；但是如果接著問：「幸福人生需要什麼？」會被提到的可能包括：健康、財富、友誼、事業有成、家庭和樂，但是應該很少人會提到「品德」。當然，如果進一步追問：「真正的友誼、事業有成、家庭和樂需要哪些條件？」有人可能就會想到品德，只是在一般人汲汲營營、忙忙碌碌的日常生活中，品德很少成為關注或關心的焦點。
古希臘哲學家蘇格拉底（Socrates, 469-399BC）有一句名言：「一個未經反省的生命是不值得活的。」蘇格拉底在思索「人應該如何活？」這個問題時，答案是：過一個有品德的生活就是幸福。他的學生柏拉圖（Plato, 427-347BC）最著名的對話錄《理想國》（The Republic），內容是探討道德和利益之間的關係，最後的結論是：有道德的人比沒有道德的人快樂、幸福。
柏拉圖的學生亞里斯多德（Aristotle, 384-322BC）的倫理學著作，完整地論證品德和幸福的關係。亞里斯多德認為，由於人生容易遭受到運氣的影響，一個人即使品德高尚，如果運氣極糟，也可能不幸福，所以品德不是幸福的充分條件；但是品格低劣的人一定不幸福，所以品德是幸福的必要條件。
兩千多年來西方哲學家在探索生命的意義、價值，以及人如何才能活出精彩、幸福，最後的答案都和品德有關；主要的差異只是：品德是幸福人生的充分條件還是必要條件。蘇格拉底及其追隨者斯多噶學派（Stoicism）主張品德是幸福的充分條件，亞里斯多德及其支持者則主張品德是幸福的必要條件。
哲學家在哲學思辨之後的結論，似乎和我們日常生活的直覺有所出入。我們一般人通俗的想法是：人不自私天誅地滅、好人不一定有好報、善良的人比較吃虧。所以雖然學校或父母對孩子的教育內容，多少會講點品德，但是並不是很熱衷，他們最常強調、也最重視的，幾乎都是學業。
在正常家庭中，沒有父母不希望自己的孩子將來生活是幸福的，但是他們在他們的觀念中，似乎把孩子將來能考上好大學、進入熱門科系、找到薪水高的工作等同於幸福，在大多數人心目中，品德與幸福的關係，如果不是風馬牛不相及，就是一片朦朧。這一切的關鍵在於一般人思考的是短期利益，而且只顧及物質的豐厚而忽略精神上的富有。因此培養和提升理性思辨能力，有助於任何人的幸福追求。
為了讓哲學思辨能力的訓練普及化，新生代基金會每年寒暑假都舉辦四天三夜的高中生「愛智營」（註）。營隊採分組討論，一組人數不超過10人，一個品德德目構成一個「咖啡屋」，每間咖啡屋由一位台大哲學所研究生和一位高中老師擔任店長，引領學生針對該咖啡屋的德目進行哲學式的論辯。每一間咖啡屋的討論是90分鐘，每位學員幾乎都可以暢所欲言、相互激盪；學員在七至八個咖啡屋輪轉，三整天中沉浸在哲思之中。最後一天一分鐘的心得發表，有些學員幾乎泫然欲泣。
今年暑假是第20屆的「愛智營」，我們希望透過一般的生活小事，用哲學家的智慧開啟年輕學子思考深層生命議題的鎖鑰。人生沒有標準答案，唯一能為詭譎多變的人生作準備的，就是思辨力：人的腦袋理智清明，才能解決擾人的生活及生命的難題，這應該是不爭的事實吧！
（註）愛智營由新生代基金會主辦，點亮生命教育協會協辦。
